取经路上...

小道消息中的尾号限行方案终于成为了大道消息。

是否要继续？利多弊多？究竟什么人、什么车最应该限制？政策最终又会限制了那些人、那些车？

争论不休吧？少废话！这都是过场！

“在党中央、国务院的坚强领导下......”问题已有解，早有解。

神7上天、十一长假是好机会，到时候把政策抛出就是了。

加强党的执政能力建设真的落实到了实处。

 

补：两位同学久在海外估计不清楚目前北京的交通情况。

所谓尾号限行就是奥运会期间机动车按单双号限行的一种继续。9月20日残奥会结束后，“机动车按单双号出行”也就结束了。但是，某种力量却开始推动着要把限行方案长期化，使北京市300多万辆私车车主为奥运会的成功做出的短暂的牺牲与奉献变成长期的义务。这种用行政命令把所有权与使用权分离的办法----“你买了100平米的房子，只有50平米有权使用”----当然遭到了大部分人的反对，媒体也纷纷跟进表示这种政策不可长期施行。过了半个月，消息渐渐沉寂，大家的注意力转向神7、国庆的时候，政府发布一个通知，“在党中央、国务院的坚强领导下......”表明这是上峰的意思，影响北京几百万家庭切身利益的决定就这样出台了！所以只剩无语......

利物浦
记者：请问您会买阿沙文吗？
贝帅：是西班牙人吗？
记者：不是
贝帅：那你还问！

切尔西
记者：请问您会买阿沙文吗？你祖国的耶！
阿布：他值多少钱？
记者：不能太贵吧。肯定不超过1000万镑。
阿布：靠，在支票上写这么小的数字我都不好意思下笔

阿森纳
记者：请问您会买阿沙文吗？
教授：他多大了？
记者：27了。
教授：靠，你要我买老头子啊？

曼联
记者：请问您会买阿沙文吗？
爵爷：没听说过这个人！
记者：怎么会？最近他这么红！
爵爷：靠，以为都像你们有心情天天看欧洲杯啊，老子现在被C-罗这个狗日的整的连盐
都吃不下！

米兰
记者：请问您会买阿沙文吗？
加利亚尼：他几岁啊？
记者：27吧。
加利亚尼：小伙太年轻了，恐怕经验不足啊。

皇马
记者：请问您会买阿沙文吗？
卡尔德隆：你看弗格森被我整的，哈哈，你看弗格森被我整的，哈哈哈哈。
记者：对不起，我是问阿沙文。
卡尔德隆：哈哈，你看弗格森被我整的。

巴萨
记者：请问您会买阿沙文吗？
拉波尔塔：他是支持小罗-德科-梅西系，还是支持普约尔-哈维系，还是法语帮？
记者：这个目前恐怕还难说。
拉波尔塔：哎，他人是不错，就怕来了之后站错队啊。

尤文
记者：请问您会买阿沙文吗？
塞科：不便宜啊，不好搞啊。
记者：你们是尤文咧！转会出了名牛B啊！
塞科：说来惭愧，我比老莫差远了。

国米
记者：请问你会买阿沙文吗？
莫拉蒂：他是米兰尤文看上的人吗？
记者：好像不是。
莫拉蒂：等米兰尤文看上了再说吧！

今天为灾区捐款了,祝受困的同胞好运!

　　前几天午休时候听同事说现在正抵制家乐福呢，因为据说它的大股东支持达赖。我不认为抵制家乐福是理智的举动,毕竟里面卖的大多是我们自产的物品.中国要发展进步，极端民族主义是不可取的。

　　这次的群情激愤的起因和历史上五四运动的导火索有相似之处.当时前辈自认为中国已是一个战胜国,不料在列强眼中,你还是一块殖民地.呐喊和抗争都是因为没有得到应有的尊重,当然对象是不一样的.新中国成立半个多世纪,经历许多风风雨雨,国家综合实力有了很大提高,也得到了举办奥运会的机会.可是,随着奥运会的临近,对中国的诋毁却愈演愈烈.缅甸问题,达富尔问题,一轮又一轮的攻击从来没有停止过.对于大多数中国人来讲,那毕竟是外面的事情,自己不了解,可西藏问题是家里事,无知和诽谤是不能容忍的.西方国家不是老想让中国成为一个"负责任的大国"吗?那就请给她应有的尊重.一口一个"西藏人"和"中国人",中国如何如何,西藏如何如何......西藏不是台湾,也不是香港澳门,只是中国一个普通的自治区.别人和你见面的时候,先说你好,然后盯着你的袖子说,也祝这只胳膊好,你是什么感觉?

     我知道西藏问题是非常复杂的,但我相信隐藏在纷纭复杂千头万绪或真或假的事例中的真理是简单的.从政教合一的农奴制到社会主义,从100万到250万,从35.5岁到67岁,年数以十亿计的资金投入和青藏铁路的建成......这些铁一样的事实是不能被纂改和否认的.把西藏暴乱的主要原因归咎为共产党推翻了农奴制,归咎为当年文革对西藏文化的破坏,归咎为今天不对达赖让步,我觉得是不公平的,是只择取了符合自己政治观点的事例而做出的片面结论.

    从宗教的角度讲,达赖喇嘛是黄教的领袖,是藏传佛教弟子心中的上师,是一个近似神的人物.但从世俗的角度讲,达赖喇嘛也是一个人．他是一个非常受西方人喜欢的人,是达官显贵,社会名流的座上宾.政要们接见达赖的时候,他们谈的不是佛法而是政治.很讽刺,一个前农奴制地方政权的精神领袖，却大谈人权.他和西藏“流亡政府”千丝万缕的联系世人皆知：他说自己是中国人的时候，他说支持中国举办奥运会的时候，他的亲戚们以及追随者们却在宣扬和施行分裂中国抵制奥运．还有达赖本人提出了诸如＂大藏区自治＂等近似分裂的条件，任何一个负责任的中央政府都不可能同意．宗教可以影响世俗社会，但是不能去干预和控制它，否则许多问题都会产生．哪怕像ＺＤ分子描述的过去＂平和＂安详＂的政教合一的西藏，噶玛噶举红帽系活佛不也因参与了世俗社会的冲突中而被灭掉了吗？喇嘛们若呆在寺庙中只研修佛法，政府是不会去里面抓人的，还要出资修庙．但当他们走上街头喊民主自由的时候，事情就很不正常了．这里面，达赖作为宗教领袖，起了个好榜样．许多人都认为达赖是解决西藏问题的钥匙，可如果他一直这样积极投身世俗社会中的民主自由事业，恐怕中央政府就会把搜寻钥匙的目光投向掣签的金瓶而不是丹增嘉措了．

　　对这次西藏事件西方媒体的报道，以及在奥运火炬传递中的示威和反示威，让西藏问题在全世界来了次大展示．那些挥舞着五星红旗的痛斥说谎者的中国留学生，却被某些人认为＂幼稚＂＂被洗脑了＂，比如纽约时报那篇＂Ｃｈｉｎａ＇ｓ　Ｌｏｙａｌ　Ｙｏｕｔｈ＂，基本就是这个意思．其实洗脑是很容易的，你无知又只听到一种声音，自然就被洗了．冒昧地说那些联名写信的２０多诺贝尔奖得主对于西藏问题就是这样．地球上那么多国家，那么多民族，那么多矛盾，谁能清清楚楚把前因后果都弄个明白？比如我们对法国又了解多少？对于绝大部分人来说，无非就是中学地理课加历史课那几十分钟的课．然后就术业有专攻了，很少有人专门去研究它的历史和现实．那些科学家和名人们，成天忙得不可开交，他在本专业上肯定博学，也许人文修养和艺术上的造诣也不错，不过对遥远的东方国家的兴趣和了解，大概不如一个普通的中国人．倘若他百忙中拿出了５分钟看看西藏问题，估计不是ｂｂｃ就是ｃｎｎ.我不否认西方媒体以及整个新闻体系的公正性，不过对不同声音的宽容，并不等同于主流声音就是正确的，特别是对别人的事情．

　　对于中国人自己来说，对中华民族以及国家疆域的认同感，才是对西方媒体以及ＺＤ势力反击的最大动力．今天看到各大网站，头条全是“办好自己的事情就是最大的爱国”，然后就是法国参议员批驳达赖的文章，明显是要压制盲目排外的极端民族主义的倾向．呵呵，这就是中国特色的一种声音，也是中国的主流声音．

　　遇到大会,论坛一类,总要请些位高权重的人物说几句.地位高境界就猛,说的话也飘忽,动辄就是:"我经常思考一个问题......"后面往往是"大学如何发挥其职能""企业如何回馈社会""青年如何规划自己人生"等等.其实他们大多根本没思考过.我很希望有一天,能听一位成功人士谈一谈,他对“怎样去做一个好人”这个问题是如何思考的。
　　午休时候，重温了一遍阿甘正传。阿甘这辈子，绝对谈得上做了个真正的好人，对待母亲，对待朋友，对待爱人……他也很幸运，亲情上，母亲一生爱他；友情上，一直都有挚友陪伴；爱情上却坎坷了许多，虽然珍妮对他有着绝对的信赖，可惜终究变不成欣赏和爱．阿甘对珍妮的爱，是传说中真正的爱――不离不弃，不求回报．可是我不知道，是因为他好，还是因为他傻？
　　也许是因为他傻吧？爱情是两情相悦的事情，双方的付出得是一个数量级的，珍妮是不会给一个智障付出爱的．自古真情换真心的生意，基本血本无归．可任何一个正常人，哪怕他（她）再大度，付出了感情，总要寻求些回报．比如刚刚去世的沈殿霞，她人品在明星中是拔尖的，她对郑少秋那么好，离婚后也没有反目成仇．分手多年后，一次主持节目，郑是嘉宾，结束时沈突然问：＂你到底有没有真真正正中意过我？＂郑仓促中的回答是：＂真的好中意你！＂太假了，一个过去在她身怀六甲时移情别恋的人，一个将来在她病入膏肓时不肯相见的人，能真的爱她吗？可就是这样一句随便话，当时却让沈殿霞哽咽而释然了，她付出的爱终于有了一个回报，哪怕是一句敷衍的话．可见阿甘是傻了，一般越是聪明的人就越自负，追求一种自我认同感，而傻人不会．聪明人若付出了爱，肯定觉得值得，哪怕自我安慰说他若失去了我也许才会珍惜，也许才会后悔，也不肯反思自己该不该付出．像沈那样，本来只闻新人笑不见旧人哭，人家一句客气话，也可拿来当回报．而傻人没有这样那样的心思，他只会单纯地付出．珍妮去爱谁没关系，阿甘只是爱着珍妮．
　　阿甘最后成功靠的是他的好．珍妮肯和他在一起，因为他是个好人．编剧很实在，让珍妮的死去把他们的感情定格在最美好的时刻．＂你是一个好人．＂这句话在朋友间是个很不错的评价，不过若放在爱情领域则尴尬了许多．所谓＂男人不坏，女人不爱＂，并不是说坏人招人爱，而是说仅仅有“老实，好”对于对爱情还有点憧憬的女孩子来讲是不构成太大吸引力的。如果 “是一个好人”都成为了动心的条件，估计该女人已经对爱情心灰意冷了。所以珍妮的离去，对阿甘来说，是一个完美的结局：他觉得自己真的得到了珍妮的爱，好人终有好报。
　　编剧和写小说是完全不同的艺术创作，一般前者都比后者要单纯一些。比如阿甘正传据说本来是政治讽刺小说；比如二月河的小说雍正王朝比起电视剧多了许多“很黄很暴力”的内容；更过分的是前几年的主旋律电视剧“激情燃烧的岁月”源自石钟山的中篇小说，那小说格调之阴暗和电视剧大相径庭。还是看电影更好，比生活更简单的东西，对生活本身更有教育作用。
　　阿甘是一个真正的好人，诚实，守信，豁达，勇敢，坦荡，重视感情，不计付出……他虽然傻，可是在他面前，每个人都会发现了自己的渺小。难怪肖申克的救赎这样经典的影片都败在了阿甘正传面前。做好人难，我等芸芸众生，愿意努力做个好人，就是了。

　　记得05年在伦敦,遇到了地铁爆炸,给家里打电话,妈很担心地问:"那里是不是跟打仗似的？到处爆炸？”我很诧异，明明第二天就基本恢复正常了，何来此问？妈说网上看到的。于是我打开sohu，哇塞，专题深度报道，配上黑烟滚滚的照片，给人感觉已经满城废墟了。

　　这是纽约时报最近关于咱们国家一敏感事件的报道，大标题是中国警察......，也配了个很有力度的照片，把警察头像去掉了，然后用很小的字注明了拍摄于尼泊尔。就算读者注意了这一点，按照老外的地理知识水平，估计也以为尼泊尔是中国的一部分呢．

　　年前年后，是发生聚会活动的高峰期，曾经朝夕相处的同学，兄弟们，各投东西，各就各位，各奔前程，各寻所爱......后，再聚集到一起，很不容易．回首往事，开心时会心一笑，难过处唏嘘一番，表情都曾经沧海似的．中学的同志们，感情是一起学出来的；大学的同志们，感情是一快儿玩出来的．青葱岁月远去，友情更加珍贵．
　　２００８年的情人节是很特别的，因为从２月１４日８点到２月１５日１７点，都算是工作中（劳动法啊！）．初春的夜晚美好，北京的远郊难得能看见点点繁星，本想仰望星空，说＂皎洁的明月撒出如水的光辉，让人顿时产生一丝凉意＂，可倒春寒不怒自威，实在不能在室外久留．偏僻的试验场，三个年轻人，七条狗，一个看门老爷子，监控着一台设备．情人节话题自然离不开爱情，三人中，最年轻，最英俊的哥们,谈到了自己曾经的爱情．
　　我瞬间感觉自己这些年，活得那么真实，时光的流逝，一下子体验得那样深刻－－－－更直白的说，我感觉我老了．我想起大学时，我想起在国外的时候，朋友们聚在一起，也曾促膝长谈，说感情，特别是逝去而值得怀念的爱情，共鸣中各种美好的真诚的劝慰之语，随着眼泪出来，又伴着美酒流回肚中，我自己倒没什么好说的，曾经常去劝别人，其实很傻．
    我想到了前几天大学同学聚会,聊天时一女同学对我说:"我觉得你啥都挺顺的."我反驳:"没有我觉得自己挫折很多......"哥们马上打断:"告诉你,男人感情上的挫折就不叫挫折,女人让男人成熟,女人让男人成长,女人让男人成功......"然后开始滔滔不绝地谈女人需要什么云云,接着大家陷入了热火朝天的讨论.我瀑布汗,自己想说的所谓"挫折"和爱情没关系，自己蛮冷的人，又离开学校不到一年，说啥也习惯按照学业事业感情的顺序来嘛，得，既然哥们不客气，咱也只好闭嘴听了．毕竟都是走上了社会，有些阅历的人，除了真诚依旧，说到感情，无人诉苦，更无人劝慰，很多事情，变了．
　　我也变了，情人节听到关于爱情的倾诉，却说:"这没什么可说的，爱情是一男一女之间的事情，同一份感情，值得珍惜抑或不屑一顾，以及互相在心目中的分量，２个去体验这份感情的人的看法都可能差得很远，何况还要随时间不断变化呢，旁人如何了解又如何劝得？说也对不上卯，尽显虚伪了．爱情的事情，不足为外人道也，总之自己要坚强．"另外一个同事，想必还要劝劝，说:"也许那个女孩子本就不太喜欢你......"结果那位年轻同事马上说:"不是的，我觉得她不会这样......"得，情人节爱情谈话到此结束，深夜很冷．
　　我相信每个人心中都有真爱，两个决定在一起的人，都应该认同并珍惜这份真爱．普天之下痴男怨女何其多也，许多都因为追求了错爱．爱情的道路没有专家，没有宝典, 只有且行且珍惜．估计以后听得爱情诉苦机会会越来越少了，人在成长，环境在变化，就好像前一阵５个中学的哥们聚在一起，却带了３个家属，爱情都快被亲情溶化了．